来源：江西非物质文化遗产库                                    属省级非物质文化遗产

    “祭轿”最早是在清朝乾隆年间兴起于南昌县八一、莲塘、向塘、武阳等乡镇的一种婚庆仪式。结婚当天，男方在迎娶新娘之前，停放在大堂上或是大门口的花轿在未启动之前要进行“祭轿”这一婚仪程式。

　　祭轿仪式一般有三个步骤：一、洒酒祭轿；二、燃烛照轿；三、彩绢掸轿。整个过程辅以唢呐锣鼓吹打助兴，更增添喜庆气氛。

　　人们对祭轿仪式非常虔诚。洒酒祭轿以求天助神佑，赐给新婚家庭幸福美满的生活。照轿、掸轿则有驱邪除晦，永保平安的意思，反映了劳动人民对幸福生活的真诚向往。娶亲人家选择执仪者是件非常慎重的大事。他们选择执仪者的标准是全村公认最有福气的中老年妇女：她必须多儿多女，子孙满堂；她和家人都无病无灾；还要三代以上同堂。这样的人才配担任“祭轿”这一婚仪的执仪者。妊娠者、孀居者、戴孝未满者非但不可任执仪，就连喜堂也不可迈进半步，否则将会遭全村人的唾骂。于是，村里的中老年妇女也就以能担任“祭轿”执仪为荣耀了。

　　各地的祭轿仪式略有不同，八一和莲塘的小蓝村仪式较为繁琐，另加的动作很多，例如两位执仪者交叉斟酒，又如每逢做动作二执仪相遇时，都要互道“万福”。而武阳等乡村则简单许多，他们将照轿、掸轿等动作合并一道做了。因此，这种仪式没有规范化要求，更不需要严格的节奏，只要二执仪事先操演和在执仪时相互关照一下就可以了。